Bildung durch Schulbildung

Über­sichts­seite zur Serie Bil­dung durch Schul­bil­dung
Hier die gesam­melten Beiträge bish­er. Ich hoffe, es wer­den noch einige mehr. Diskus­sion erwün­scht.

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1. Der erste Teil lautete tu felix aus­tria, was darf­st Du stolz sein auf die Schulpflicht seit 1774.
Das Prob­lem der pop­ulären Mythen rund um ‘Bil­dung’. Im Titel des Beitrags sind bere­its zwei beliebte Mythen ange­sprochen, dabei: in Öster­re­ich gibt es keine Schul- son­dern Unter­richt­spflicht. Und v.a. ist unser Selb­st­bild, wir hät­ten 1774 die Schule einge­führt, ein recht aus­gewach­sen­er Non­sense.

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2. Der zweite Teil Die Wahrhaftigkeit der Bil­dung kommt wieder zurück zum The­ma der ver­lo­ge­nen Mythen­bil­dung.
Zitiert wer­den Pas­sagen aus Roth’s Radet­zky­marsch, die wun­der­schön und humor­voll illus­tri­eren, das Bil­dung immer dem Inter­essen der Herrschen­den dienen muss, sich selb­st glo­ri­fizierend darzustellen. Dafür wird bedenken­los wegge­lassen und erfun­den, ver­fälscht und gel­o­gen. Aber: «Ach, es ist ja nur für Kinder».

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3. Im drit­ten Teil Werte des Wahren, Schö­nen und Guten wird der Faden aus dem zweit­en Teil fort­ge­führt.
Es geht um Geschicht­sklit­terung. Es geht darum, dass wir alle um die Geschicht­sklit­terung wis­sen, aber schnell bere­it sind, ein Auge zuzu­drück­en. Es geht um Wider­stand und darum, dass man im Kampf gegen Geschicht­sklit­terung gle­ich ein­mal naiv, dumm und hil­f­los daste­ht.

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4. Die Auf­gabe der Schule. Das öster­re­ichis­che SchuOG fordert als Auf­gabe von der Schule u.a. die Werte des Wahren, Schö­nen und Guten zu ver­mit­teln (siehe Teil 3).
Das ist freilich die einzige geset­zlich definierte Auf­gabe der Schule. Wie die Auf­gabenbeschrei­bung weit­er aus und wie sehen solche ander­er Län­der aus? Zusät­zlich etwas zum Ver­hält­nis von Anspruch und Wirk­lichkeit.

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5. In Teil Fünf geht es daher um die “tat­säch­liche”, die gesellschaftliche Funk­tion der Schule.
Empirisch betra­chtet stellt sich die Auf­gabe der Schule nun mal etwas anders dar als in der nor­ma­tiv­en Beschrei­bung, wie sie im vor­ange­gan­genen Beitrag besprochen wurde. Wie sieht dage­gen die empirisch beleg­bare Fak­ten­lage aus? Zu Wort kom­men Wis­senschaft­lerIn­nen, Kri­tik­erIn­nen und “der gesunde Men­schen­ver­stand”.

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6. Sachunter­richt, Karten, Heimat, Nation.

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